معجزه قران و ادعیه

باطل السحربا صلوات

قراءة

"اللهم صلی على محمد وال محمد"

10 مرات ثم قراءة"

یا مبطل السحر أبطل عنی السحر ویا مزیل العسر أزل عنی عسره ویا فتاح إفتح عنی عقده ویا فعال إفعل بی ما یصلحنی منه"

120 مرة

ثم قراءة "اللهم صلی على محمد وال محمد" 10 مرات .

خواندن صلوات به تعداد ده مرتبه بعد خواندن جمله یا مبطل السحر ... بتعداد 120 مرتبه

سپس خواندن صلوات ده مرتبه

ابی دجانه

بسم الله الرحمن الرحیم - الحمدلله الذی خلق السموات والارض و جعل الظلمات والنور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا و اجل مسمی‌عنده ثم التم تمترون هذا کتاب من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن‌هاشم بن عبد مناف رسول الله النبی العربی الهاشمی‌المکی المدنی الامی‌القرشی الحجازی الابطحی التهامی‌صاحب التاج و المعراج والبواقی و البراق و القضیب والناقة والحوض والشفاعة والمنر والقبلة والقران الشریعة صاحب قول لا اله الا الله وحده لاشریک له محمد رسول الله الی من طرق الدار من العمار و الزوار الا طارقا یطرق بخیر فاما بعد فان لنا و لکم فی الحق سعة فان یکن عاشقا مولعا او فاجرا او داعیا مبطلا او موذیا مقتحما فاترکوا حملةالقران وانطلقوا الی عبدة الاوثان هذا کتابنا ینطق علیکم بالحق انا کنا نستنسخ ما کنتم تعملون‌‌ان‌و رسلنا یکتبون ما تمکرون یرسل علیکم شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران بسم الله الذی لا اله الا هو رب العرش العظیم بسم الله و بالله و من الله والی الله و لا غالب الا الله ولااحد سوی الله و لا احد مثل الله جل جلاله واستفتح بسم الله و استنجح بالله و توکل علی الله وانت یا صاحب کتابی هذا فی حرز الله و فی حفظ الله و فی امان الله و فی کنف الله و فی ضمان الله و فی جوار الله حیث ما کنت وحیث ماذهبت وحیث ما توجهت لاتقربوه ولاتقزعوه و لاتوزعوه و لا تقرعوه و لاتضاره و قاعدا ولا قائما و لا یقظانا و لانائما و لا فی اکل و لا فی شرب و لا فی اغتسال و لا فی جنابة و لا فی خیل و لا فی خیال و لا فی سهل ولافی جبال و لا فی واد و لافی بحار و لافی حال من الاحوال و لا باللیل و لا بالنهار فکلما سمعتم ذکر کتابی هذا فادبروا و اذروا بلا اله الا الله غالب کل شیء و هو علا من کل شیء و هو اعز من کل شیء و هو علی کل شیء قدیرا اللهم یا رب احفظ من علق علیه کتابی هذا بالاسم الذی هو مکتوب علی ساقالعرش انه لا اله الا الله الغالب الذی لایغلبه شیء و لا ینجوا منه‌هارب و اعیذه بالحی الذی لایموت و بالعین الذی لاتنام و بالقیوم الذی لاینام و بالعرش الذی لایرام و بالکرمی‌الذی لایزول و بالمنیع الذی لاتصام و اعیذه بالاسم الذی هو مکتوب بالقران و اعیذ بالاسم الذی هو مکتوب فی التورات والانجیل و الزبور و الفرقان العظیم و اعیذه بالاسم الذی فی اللوح المحفوظ و بالاسم الذی به حمل عرش بلقیس الی سلیمان بن داود قبل‌‌ان‌یرتد الیه ظرفه و بالاسم الذی نزل به جبرئیل علی محمد صلی الله علیه و اله اجمعین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین یوم الاثنین و بالاسماء الثمانیة المکتوبات فی قلب الشمس و ضوء القمر و بالاسم الذی تسیر به السحاب الثقال و اعیذه بالله الذی لااله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم وصلی الله علی محمد واله اجمعین و الطاهرین یا الله یاالله یا الله یاالله یاالله یاالله یاالله بسم الله الرحمن الرحیم قل یا ایها الکافرون لااعبد ما تعبدون ولاانتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لکم دینک ولی دین بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فی العقد و من شر حاسد اذا حسد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنة والناس بسم الله الرحمن الرحیم الله لا اله الا هوالحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم مابین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات والارض و لا یؤده حفظهما وهوالعلی العظیم

این دعا در دفع اجنه غوغا می‌کند و باید که روزها همراه خود دارد و شبها به زیر سر بگذارداین دعا از طرف حضرت علی علیه السلام به فردی که مورد آزار جنیان بود و گرفتاریهای بسیاری داشتو از نظر مادی و معنوی در مضیقه بود ، آموزش داده شد و فورا اثر گذاشتو وضع آن شخص بهبود چشمگیری پیدا کرد

دعای باطل السحر

هر کس بنویسد و با خود دارد از جمیع طلسمات و جادو در امان باشد واگر کسی را طلسم و جادو کرده باشند بنویسد با زعفران و گلاب در آب حل کرده و بخورد و بر سر ریزد و یکی نوشته در نزد خود نگه دارد جادو بر طرف شود.برای گشایش بخت و گشایش کار نیز مفید است.

بسم الله الرحمن الرحیم خَتَمَ الله عَلی قُلوُبِهِم وَ عَلی سَمعِهِم وَ عَلی اَبصارِهِم غِشاوَةٌ وَ لَهُم عَذابٌ عَظیم وَ مِن النّاس مَن یَقول امَنّا بِالله وَ بِالاخِرَةِ وَ ما هُم بِموُمِنین یُخادَعون الله وَالّذینَ امَنو وَ ما یَخدَعون اِلاّ اَنفُسَهُم وَ ما یَشعَروُن فی قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ الله مَرَضاً وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُران ما هُوَ شَفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلموُمِنین یا ارحَمَ الرّاحِمین قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحر اِنَّ اللهَ لا یُصلِح عَمَلَ المُفسِدین فَسَیَکفیکَهُمُ الله وَ هُوَ السَّمیعُ العَلیم لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ باللهِ العَلیِّ العَظیم اِنّا لُلّه وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعوُن وَ اُفَوِّضُ اَمری اِلی الله اِنَّ اللهَ بَصیرٌ باِلعِباد یا اَرحَم الرّاحِمین

جهت ابطال سحر بزرگ
یا محمد براستی که جادو از قدیم بوده و چنان نیست که به چیزی ضرر زند جز به اجازه من پس هر کس دوست دارد از اهل عافیت از جادو باشد و به او ضرر نزند باید بخواند :

اللهم رب موسی و خاصه بکلامه و‌هازم من کاده بسحره بعصاه و معیدها بهذالعود ثعبانا و ملقفها افک اهل الافکو مفسد عمل الساحرین و مبطل کید اهل الفساد من کادنی بسحرا و بضر عامدا " او غیر عامد اعامه او لا اعلمه و اخافه او لا اخافه او لا فاقطع من اسباب السموات عمله حتی ترجعه عنی غیر نافذو یا ضارلی و لا شامت بی انی ادرء بعظمتک فی نحور الاعداء فکن لی منهم مدافعا احسن مدافعه و اتمها یا کریم.

پس هر زمانی که او اینها را بگوید او را نه سحر جادوگر جنی و نه انسی هر گز زیان نزند.

جهت ابطال سحر

حضرت علی (ع) فرمود: هرکس بر پوست آهو بنویسد و نزد خود نگهدارد

سحر از او باطل میشود

بسم الله و بالله ماشاءالله بسم الله و لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

قال موسی ما جئتم به السحر‌‌ان‌الله سیبطله‌‌ان‌الله لا یصلح عمل المفسدین و یحق الله بکلماته و لوکره المجرمون فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبو هنالک وانقلبو صاغرین بسم الله و قدمنا الی ما عملو من عمل فجعلناه هباء" منصورا" وجعلنا من بین ایدیهم سدا" و من خلفهم سدا" فاغشیناه فهم لا یبصرون و القی السحره ساجدین قالو امنا برب العالمین رب موسی و‌هارون قال امنتم به قبل‌‌ان‌اذن لکم انه لکبیر کم الذی علمکم السحر قالو‌‌ان‌هذان لساحران یریدان‌‌ان‌یخرجاکم من ارضکم بسحرها بحق کهیعص و بحق حمعسق و بحق صم بکم عمی‌فهم لا یسمعون و لا یتکلمون .

آیات ۸۰ و ۸۱ سوره یونس و آیه ۲۳ از سوره فرقان و آیه ۹ سوره یس

آیات ۱۱۸ الی۱۲۲سوره اعراف و آیات۶۳ و ۷۰ و ۷۱ سوره طه

برای ابطال سحر و جادو

شیخ بهایی رحمه علیه برای شاه عباس نوشت :

برای ابطال سحر بر کف دست راست محسور با خاک کربلا و آب نیسان( آب باران) بنویسید بعد محسور چنان آن را بلیسد که اثری نماند و سه روز بنویسد طهسعهفا یا کعهفا با خود دارد.

بسم الله الرحمن الرحیم یا من ازال السحر باعجاز موسی علیه السلام لما القی عصاه فاذا هی ثعبان مبین ازل عمن قصدته سحر السحره و کیدالفجره انک علی کل شیء قدیر .

ابطال سحر مرشوش(پاشیدنی)، ماکول(خوردنی) و مشروب(نوشیدنی)

دستور :

بمدت 7 روز روی یک شیشه گلاب 4 قل + آبه الکرسی +آیه 33 سوره رحمن بخونین اول صبح و مغرب قبل از اذان (الزاما) درب منزل و دیوار و ومحلهائیکه مشکوک به سحر پاشیدن هست بپاشین

برای دفع شیاطین و جادو گران:

از حضرت رسول خدا وارد شده است که ایه سخره را بخوانند و ایه اینست:

ان ربکم الله الذی خلق السموات والارض فی سته ایام ثم استوی علی العرش یغشی اللیل والنهار یطلبه حثیثا والشمس و القمر والنجوم مسخرات بامره الا له الحق والامر تبارک الله رب العالمین ادعو ربکم تضرعا و خفیه انه لا یحب المعتدین و لا
تفسدوا فی الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا و طمعا ان رحمه الله قریب من المحسنین.

ترس از ساحر و و ظالم و شیاطین:

پیامبر ص فرمود: بعد از نماز شب پیش از شروع نماز صبح رو به جانب محل سکونت‌‌ان‌ساحر و یا ظالم بکن و هفت مرتبه

بگو: بسم الله و با لله سنشد عضدک باخیک و نجعل لکما سلطانا فلا یصلون الیکما بایاتنا انتما ومن اتبعکما الغالبون.

چاره جادو و چشم زخم:

امام صادق ع فرمود هر گاه گرفتار شدی دست خود را مقابل رویت بردار و بگو:

باسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت وانقرضت .

و همچنین فرمود دست مقابل صورتت برگیر و حمد و قل هوالله و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس را بخوان و هر دو کف دست برا بر صورت بکش خداوند ترا از گزند‌‌ان‌حفظ میکند.

و اگر کسی را چشم زده باشند باید بر تخم مرغ بنویسد :

(جاعت بجیعت معجعت انفجعت انفلقت) و‌‌ان‌تخم مرغ را در بین دو پایش بشکند و هنگام شکستن بگوید : بسم الله و بالله و علی اسم الله واسم العین و اگر حیوان باشد در بین دو چشم او بشکنند رفع شود.

چاره اجنه و شیاطین:

هر کس از انچه بر زمین است بترسد از جن و شیطان هنگامی‌که ترس بر او داخل شود بگوید:

یا الله الا له الاکبر القاهر بقدرته جمیع عباده والمطاع للعظمته عند کل خلیقته والممضی مشییته لسابق قدرته انت تکلاء ما خلقت باللیل والنهار و لا یمتنع من اردت به سوء" دونک من ذالک السوء و لا یحول احد دونک بین احد و ما ترید به من الخیر کل ما یری و لا یری فی قبضتک و جعلت قبائل الجن والشیاطین یروننا و لا نراهم و انا لکیدهم خائف ( صل علی محمد و آل محمد ) فامنی من شرهم و باسهم بحق سلطانک العزیز یاعزیز .