معجزه قران و ادعیه

یا خالق من فی السموات و الارض و کل الیه معاد

اگر کسی غایب باشد و از احوال او هیچ خبر نباشد این اسم را به نیت آن غایب 70 مرتبه بخواند و بعد از آن بر ورق آهو نویسد بمشک و زعفران و شب در زیر بالین نهد در آن شب وی را در بخواب ببیند که او به زنده است یا مرده و یا چگونه زندگی می‌کند و اگربه نیت هر غایبی بخواند بشب شنبه 70 نوبت آن غایب به زودی بخانه خود رجوع کند که دیگر هیچ جای قرار نگیرد و از سر اعتقاد این عمل را انجام داد و هر کاری که خواهی شروع کنی اگر در اول کار این اسم را بسیار تلاوت کنی با فتح و پیروزی و سریع به مقصد خود خواهی رسید و باید در این اسم شک نداشته باشی

دعای برآورده شدن حاجت

بگوید :
بسم الله الرحمن الرحیم
هو الفرد الحی القیوم حکم عدل قدوس (نوزده بار ذکر شود)
ایاک نعبد و ایاک نستعین ربّ صلّ علی محمد و آل محمد و شیعته

سپس دستهای خود را بسوی آسمان یعنی سماء فضل الهی بلند نموده بگوید:

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم انی اسئلک بفاء الفردانیة و راء الربوبیة و دال الدوام الدیمومیة و حاء الحیاة السرمدیة و یاء الینابیع الحکمة و قاف القدرة و یاء الیقین و واو الوجود و میم الملک و حاء الحکم و کاف الکبریائه و میم الملکوت و عین العنایة و دال الدلالة و لام اللطف و قاف القیوم و دال الدیان و واو الولایة و سین السکینة الروحانیة النورانیة خدام هذه الحروف و الآیات العظام و الأسماء المشرقات الکرام الا ما أجبتم دعوتی و برزتم و التمستم فی قضاء حاجتی

(حاجت خود را ذکر کرده بگوید):
بحق نور وجه الله العظیم الاعظم و کبریائه و عظمة علیکم اذأ لایصف الواصفون کنهه فی حقه علیکم و بحرمة قدرتة لدیکم بارک الله فیکم و علیکم و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانک ربنا و الیک المصیر حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم.

احدی نیست که این عمل را انجام دهد و بمرادش نرسد و بمقصودش واصل نگردد. این امر مقتضی آن است و من ضامن میباشم و این تحفه ایست که من به احباب خود داده ام و از آنچه در ملک میباشد عزیزتر و گرانبهاتر است زیرا تمامی‌انوار قدسی و فیوضات ملکوتی در آن جمع می‌باشد

برای حاجت:
در روز یک شنبه یا پنج شنبه دعای زیر را بعد از نماز صبح 1000 بار بخوانید انشاءالله به مقصود تان می‌رسید
سهلا بفضلک یا عزیز برحمتک یا ارحم الراحمین

برای جاجت:
طلسم زیر را بر روی یک کاغذ بنویسید و در دست بگیرید و به دنبال حاجتتان بروید انشاءالله حاجتتان برآورده می‌شود
لاع لاع بدع حه له صحر عوحی

دعا به جهت برآمدن حاجت از شیخ بهاءالدین عاملی :

که بسیار مجرب است :
در شب جمعه این دعا را بر 41 دانه گندم بخواند و بر بام خانه ریزد تا مرغها بخورند.اگر حاجتش روا نشود بر من بد گویند.
بسم الله الرحمن الرحیم
لا اله الا الله بعونک و قدرتک لا اله الا الله بحقک و حرمتک لا اله الا الله فرجاً فرجنی من امری فرجا و مخرجا ربنا یا احم الراحمین
بر هر دانه گندم یک بار بخواند.

دفع جمیع امراض

بایدطبق آداب ورسوم علوم غریبه (تصویر وفق زیر )را بنام شخص مریض بنویسد ودرسوره مبارکه الحمد دربین قرآن کریم بگذارد.

وبرکاغذی دیگر سوره مبارکه الحمد شریف رابنام شخص مریض نوشته درجایی که رفت وآمدباد خوب باشد آویزان نمود.

وبه ابجد نام شخص مریض همین سوره شریف خوانده شود.

(انشاالله به اذن پروردگار امراض دفع وشفا حاصل خواهد شد )

طلب حاجت

گفتم به کام وصلت خواهم رسید روزی گفتا که نیک بنگر شاید رسیده باشی

در کتاب درالنظیم آمده است:

اباعبدالله الحسین (ع) فرمودند: هر که را حاجتی باشد این دعا را بر رقعه‌‌‌ای نوشته:

بسم الله الرحمن الرحیم من عبده الذلیل الی ربه الجلیل. ربانی مسّنی الضُر و أنت ارحم الراحمین.

و رقعه را در آب روان عظیم انداخته و بگوید:

اللهم بمحمد و آله الطیبین الطاهرین و حجته المرضیین اِقض حاجاتی یا أرحم الراحمین

دعاى فرج از پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم

و من ذلک دعاء النبی ص و هو دعاء الفرج

بسم اللّه الرحمن الرَّحیمِ أَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا مَنْ عَلاَ فَقَهَرَ وَ یا مَنْ بَطَنَ فَخَبَرَ وَ یا مَنْ مَلَکَ فَقَدَرَ وَ یا مَنْ عُبِدَ فَشَکَرَ وَ یا مَنْ عُصِیَ فَغَفَرَ یَا مَنْ لَایُحِیطُ بِهِ الْفِکَرُ یَا مَنْ لَایُدْرِکُهُ بَصَرٌ وَ یَا مَنْ لَایُخْفِی عَلَیْهِ أَثَرٌ یَا عَالِیَ اَلْمَکَانِ یاشدید الْأَرْکَانِ یَا مُنْزِلَ اَلْفُرْقَانِ یَا مُبَدِّلَ الزَّمانِ یَا قَابِلَ الْقُرْبَانِ یَا نَیِّرَ اَلْبُرْهَانِ یا عَظِیمَ الشَّأنِ یاذا المَنِّ وَالإِحسانِ وَ یاذا العِزُّهِ وَالسُّلطانِ یارحیمُ یَارْحمَانُ یَارِبَ اَلْأَرْبَابِ یَا تواب یاوهَابُ یَا مُعْتِقَ الرِّقَابِ یَا مُنْشِئَ اَلسَّحَابِ یَا مَنْ حَیْثُ مَادِعِی أَجَابَ یَامَرْخِصَ اَلْأَسْعَارِ یَا مُنْزِل اَلِأَمْطَارٍ مَا مُنْبِتَ اَلْأَشْجَارِ فِی اَلْأَرْضِ اَلْقِفَارِ یَامَخْرَجَ اَلنَّبَاتِ یَامِحَیِیِ اَلْأَمْوَاتِ یَا مُقِیلَ اَلْعَثَرَاتِ یَاکَاشِفَ الْکُرُبَاتِ یَا مَنْ لَاتُضْجِرُهُ الْأَصْوَاتُ و لَاتَشْتَبِهُ عَلَیْهِ اللُّغَاتُ وَ لَاتَغْشاه الظُلُماتُ یَا مُعْطِیَ السُّؤْلَاتِ یَاوَلِیَّ اَلْحَسَنَاتِ یَا دَافِعَ اَلْبَلِیَّاتِ یَاقَابِلَ اَلصَّدَقَاتِ یَاقَابِلَ اَلتَّوْبَاتِ یَا عَالِمَ اَلْخَفِیَّاتِ یَامْجِیبَ اَلدَّعَوَاتِ

یَا رَافِعَ اَلدَّرَجَاتِ یَا قَاضِیَ اَلْحَاجَاتِ یَا رَاحِمَ اَلْعَبَرَاتِ یَا مُنْجِحَ الطَّلِباتِ یامُنْزِلَ اَلْبَرَکَاتِ یاجامع اَلشَّتَاتِ یَارَادُ مَا کَانَ فاتَ یاجِمالالأَرَضینَ وَالسَّمَاوَاتِ یَاسَابِغَ النِّعَمِ یَاکاشِفَ الأَلَمِ یَاشَافِی السَّقمَ یامعدنَ الْجُودَ والْکَرَمَ یاأجودَ الأجوَدینَ یاأکرَمَ الأکرَمینَ یاأَسْمِعالسامِعِینَ یاأَبْصَرَ النَّاظِرِینَ یَاأَرْحَمَ اَلرَّاحِمِینَ یَاأَقْرَبَ اَلْأَقْرَبِینَ یَاإِلَهَ اَلْعَالَمِینَ یَاغِیَاثَ اَلْمُسْتَغِیثِینَ یَاجَارَ اَلْمُسْتَجِیرِینَ یامتجاوزا عَنَّالْمُسِیئِینَ یَا مَنْ لَایَعْجَلُ عَلَیَّ الْخَاطِئِینَ یافِکاکَ الْمَأْسُورِینَ یَامَفَرَجَ غَمِّ اَلْمَغْمُومِینَ یَاجَامِعَ اَلْمُتَفَرِّقِینَ یَامْدْرَکَ اَلْهَارِبِینَ یاغایهالطَّالِبِینَ اَلطَّالِبِینَ یَاصَاحِبَ غَرِیبٍ یَامُونِسُ کُلُّ وَحِیدٍ یَارَاحِمَ اَلشَّیْخِ اَلْکَبِیرُ یَارَازِقُ اَلطِّفْلِ اَلصَّغِیرِ یَاجَابِرَ اَلْعَظْمِ الْکَسِیرِ یاعْصِمُهالخائِفَ الْمُسْتَجِیرِ یا مَنْ لَهُ التَّدْبِیرُ وَ إِلَیْهِ التَّقْدِیرُ یا مَنِ الْعَسِیرُ عَلَیْهِ سَهْلٌ یَسِیر

یَا مَنْ هُوبَکُلُّ شَیْءَخَبِیرَ یَا شَیءقَدیرَ یاخالِقَ السَّماءِ وَالْقَمَرُ الْمُنِیرُ یافالِقُ الإصْباحِ یَامرْسلَ اَلرِّیَاحِ یَابَاعِثُ الْأَرْوَاحِ یَاذا الْجُودَ وَالسَّمَاحِ یَا مَن بِیَدِهِ کُلُّ مِفْتَاحِیَاعِمَادِ مَنْ لاعِمَادَ لَهُ یَاسنَدَ مَن لاسَنَدَ لَهُ یَاذْخَرَ مَنْ لَاذُخْرَ لَهُ یَا عِزَّ مَنْ لَا عِزَّ لَهُ یَاکْنِزَ مَنْ لاکَنْزَ لَهُ یَاحرْز مَنْ لَاحِرْزَ لَهُ یَاعُونَ مُنْلَاعُونَ لَهُ یَارْکَنَ مِنْ لَارُکْنَ لَهُ یَاغِیَاثَ مَنْ لاَغِیَاثَ لَهُ یاعَظِیمَ الْمَنِّ یاکَرِیمَ الْعَفْوِ یَاحِسَنَ اَلتَّجَاوُزِ یَاواسِعَ الْمَغْفِرَهِ یاباسِطَ الْیَدِینَ بِالرَّحِمِهِ یامبتدئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اِسْتِحْقَاقِهَا یَاذَا اَلْحَجَّهُ البالِغُهُ یَاذا الْمُلْکُ والْمَلَکُوتُ یاذا العِزُّهُ وَالجَبَرُوتُ یا مَن هُوَحی لایَمُوت أَسْأَلُکَ الغُیُوبِ وَبِمَعرِفَتِکَ ما فِی ضَمائِرِ القُلوبِ وَبِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ اصْطَفَیْتَهُ لِنَفسِکَ أوأَنْزَلْتَهُ فِی کِتَابٍ مِنْ کُتُبِکَأواسْتَأْثَرْتَ بِهِ فی عِلمِ الْغَیْبِ عِندَکَ وَبِأَسمائِکَ الحُسنیِّ کُلِّها حُتّی انتَهِی إِلَیَّ اسْمُکَ الْعَظِیمُ الأَعظَمُ ألَّذِی فَضَّلْتَهعلِی جَمِیعَ أَسْمائِکَ أَسْأَلُکَ بِهِ أَسْأَلُکَ

بِهِ أَسْأَلُکَ بِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَیَّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَ أَن تُیَسِّرَ لِی مِن أَمری ماأَخافُ عُسرَهُ وَتُفَرِّجِعنی الهَمَّ وَالغَمَّ وَالکَربَ وَ مَاضاقٌ بِهِ صَدْرِی وَعِیلٌ بِهِ صَبْرِی فَإِنَّهُ لایَقْدِرُ عَلَیَّ فَرَجِی سِواکَ وَافْعَلْ بِی ما أَنْتَ أَهْلُهُ یا أَهْلالتَقَوِّی وَ أَهْلَ الْمَغْفِرَهِ یَا مَنْ لَایَکْشِفُ الْکَرْبَ غَیْرُهُ وَ لَایُجْلِی الحُزنَ سِواهُ و لَایُفَرِّجُ عَنِّی إِلاَّ هَواکِفَنی شَرَّ نَفسی خَاصُّهُ وَشَرالِناسَ عامَّهِ وأَصْلِحْ لِی شَأْنِی کُلَّهُ وَأصلِحْ أُموری واقضِ لی حَوائِجی وَاجعَل لی مِن أَمْرِی فَرَجاً وَمَخرَجاً فَإنَّکَ تَعلَمُ وَ لَاأَعْلَمُوتَقْدَرُ و لاأَقْدِرُ وَ أَنْتَ عَلَیَّ کُلُّ شیءقدیر بِرَحْمَتِکَ یاأَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَصَلی اَللَّهُ عَلَیَّ مُحَمَّدٌ وَآلُهُ اَلطَّاهِرِینَ

اگر کودک بسیارگریه می‌کند

و می‌ترسد این دعا رانوشته و در گلوی وی ببندد:
وَالَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنَامِهَا فَیُمْسِکُ الَّتِی قَضَى‏ عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَیُرْسِلُ الْأُخْرَى‏ إِلَى‏ أَجَلٍ مُسَمّىً ط... (زمر42)
لَوْ أَنزَلْنَا هذَا الْقُرْآنَ عَلَى‏ جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ ط هُوَ اللَّهُ الَّذِی لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَانُ الرَّحِیمُ ط هُوَ اللَّهُ الَّذِی لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ ط هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُالْحُسْنَى‏ یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ط (ممتحنه24)
وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً لا وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لاَ یَحْتَسِبُ ط... (طلاق3)
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا لا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ج وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ج یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ط فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ ط وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً یَرَهُ ط5 (زلزله8)نقل از: مجربات نوشکوی

دعا برای رفع ترس بچه

برای نترسیدن بچه سوره زلزله را بخواند با این آیه:﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ﴾إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿1﴾ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿2﴾ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿3﴾ یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴿4﴾ بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحَى لَهَا ﴿5﴾ یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّیُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿6﴾ فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ﴿7﴾ وَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ ﴿8﴾
...وَمَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿2﴾وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَمَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا ﴿طلاق ۳﴾نقل از: سرالمستتر

جهت بیخوابی اطفال

چنانچه طفلى بى خوابى داشته باشد و به خواب نرود بنویسد این آیه را و زیر بالین طفل گذارد. بعد بگوید

⭐️لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ اِلا بِالله العَلّی العَظیم ⭐️

وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ یَنْسِفُها رَبِّی نَسْفاً105
فَ یَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً106
لا تَری‏ فیها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً

سوره طه آیات 105 تا 107

برای گشایش زبان کودک

برای گشایش زبان کودک این ایات را به گلاب و زعفران نوشته و بر‌‌ان‌کودک ببندند

بسم الله الرحمن الرحیم الیوم نختم علی افواههم وتکلمنا ایدیهم و تشهد ارجلهم بما کانوا یکسبون ولا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و دعای دیگر بسم الله الرحمن الرحیم رب اشرح لی صدری و یسر لی امری واحلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی واجعل لی وزیرا من اهلی و‌هارون اخی اشدد به ازری و لی نسبحک کثیرا و نذکرک کثیرا انک کنت بنا بصیرا یا رب الهام ده تا سخن گوید بحق این ایات ونامها وتورات موس وانجیل عیسی و زبور داوود و فرقان محمد مصطفی صلی الله علیه واله

جهت رفع گریه و بی تابی کودک

امام صادق علیه السلام فرمود: «... و هرکس این سوره را بر پارچه‌‌‌ای سفید نوشته و بر طفلی که گریه می‌نماید ببندد از ترس و گریه و آنچه بچه‌ها دچارش می‌شوند آسوده می‌شود.»
متن و ترجمه البرهان فی تفسیر القرآن ج7 ص358

جهت از شیرگرفتن آسان طفل

اگر این سوره را به پارچه سفید بنویسندو بر بازوی کودکی بندند از گریه و زاری و اذیت‌های کودکی اش آسوده خواند شد و خداوند از شیر گرفته شدنش را آسان می‌گرداند.

متن و ترجمه البرهان فی تفسیر القرآن ج7 ص358

دعای محبت

هر کس این دعا را بر کف دست خود بنویسد و در برابر محبوب رود محبوب از عشق وی بی قرار شود و یا بنویسد در آب بشوید بعد با آن آب صورت خود را بشوید و در برابر محبوب قرار گیرد همان خاصیت را دارد

اللّهُمَّ اِنّی تَوَکَّلتُ یا رَحمن کُلّ ُشَیءٍ وَ راحِمَهُ وَ فَوَّضتُ اَمری اِلَیک

محبت بین زن و شوهر

جهت محبت بین زن و شوهر بنویسد و همراه خود نگهدارد مثل یوسف و زلیخا شوند( فقط در این موضوع اجازه دادم)

بسم الله الرحمن الرحیم سوره توحید (قل هوالله احد تا آخر )

و۱۴۱۱ و۱۱۱۲ طط ع ص یُحبّونَهُم کَحَبّ الله والّذینَ امنوا اَشَدَّ حَبّاً لله

آیه ۱۶۵ از سوره بقره

وَ الّفت َ بَینَ قُلوبُهُم وَ لکنّ اللهَ الف بینهم انّهُ عزیزُ الحَکیم

آیه ۶۳ سوره انفال

باسم فلان بن فلان علی حب فلان بنت فلان

هفت سلام قرآنی

در هنگام تحویل سال جدید بر روی ظرف چینی

با زعفرانی که با گلاب ومقداری تربت امام حسین ع مخلوط شده باشد

نوشته شود :

1 _ سلام علی آل یاسین 2 _ سلام علی نوح فی العالمین 3 _ سلام علی ابراهیم

4 _ سلام علی موسی و‌هارون 5 _ سلام قولا من رب رحیم

6 _ سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین 7 _ سلام هی حتی مطلع الفجر

سپس این نوشته‌ها با آب شسته شود (که بهتر است آب زمزم و یا باران باشد)

و آب جمع شده را به افراد خانواده بنوشانید

که باعث دفع بلا و کسب سلامتی در طول سال جدید میشود

جهت ایجاد بهترین حال خوش ونورانی وزندگی شاد برای سال جدید

عدد 366 را با نام خود به ابجد کبیر جمع نموده

وذکر یامقلب القلوب حول حالنا الی احسن الحال

را در زمان شروع تحویل سال نوروزی بخوانید

قرائت سوره انسان

امام جعفر صادق علیه السلام نیز فرمودند:

قرائت سوره انسانموجب تقویت و نیرومندی روح و قوی شدن اعصاب و آرامش یافتن اضطراب مفید

است و اگر کسی که در قرائت آن ضعیف است و نمی‌تواند آن را بخواند این سوره را بنویسد و پس از شستن آب آن را بنوشد از ضعف نفس جلوگیری می‌کند و نتیجه بخش است.

همچنین در جواهر القرآن آمده است هر که بیمار باشد و این دعا را در آن بیماری چهل مرتبه بخواند، به امید خدا شفا پیدا کند.” لا اله الا انت سبحانک انی کنت من ظالمین "اگر در آن مریضی بمیرد ثواب شهدا را دریابد و اگر صحت یابد گناهان وی آمرزیده گردد.

با این دعا از ناخوشی خلاص گردد

در زبده الدعوات روایت کرده است که رسول خدا (ص) به خانه حضرت فاطمه (س) آمد. امام حسن را بیمار یافت و این منظره بر آن حضرت خیلی گران آمد. جبرئیل نازل شد و گفت: یا محمد تعلیم کنم تو را دعایی که با آن فرزندت از ناخوشی خلاص گردد، پس خواند:

" اللهم لا اله الا انت العلی العظیم ذو السلطان القدیم و المن العظیم و الوجه الکریم "

” لا اله الا انت العلی العظیم ولی الکلمات التامات و الدعوات المستجابات خل ما اصبح. "

پس حضرت این دعا را خواند و دست خود را بر پیشانی امام حسن(ع) گذاشت و شفا یافت.

هنگام قرائت سه آیه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند . و این عمل شفای همه بیماری‌هاست به جز مرگ.

ادعیه شفاء

دعای شفاء – الهی کلما انعمت علی نعمة قل لک عندها شکری و کلما ابتلیتنی ببلیة قل لک عند‌ها صبری فیامن قل شکری عند نعمه فلم یحرمنی و یا من قل صبری عند بلائه فلم یخذلنی و یا من رانی علی المعاصی فلم یفضحنی و یا من رانی علی الخطایا فلم یعاقبنی علیها صلی علی محمد و ال محمد و اغفرلی ذنبی و اشفنی من مرضی انک علی شیء قدیر بسم الله الملک الحق المبین شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لااله الاهو العزیز الحکیم‌‌ان‌الدین عند الله الاسلام لله نور و حکمة و لاحول و لاقوة قدرة و سلطان و برهان لا اله الاالله ادم صفی الله لااله الا الله ابراهیم خلیل الله لا اله الا الله موسی کلیم الله لا اله الاالله محمد العربی رسول الله و حبیبه و خیرته من خلقه اسکن یا جمیع الاوجاع و الاسقام و الامراض و جمیع العلل و جمیع الحمیات سکنتک با لذی سکن له ما فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم و صلی الله علی خیر خلقه محمد و اله اجمعین

بسم الله الرحمن الرحیم – لا اله الا الله الملک الحق المبین شهد الله لله نور و حکمة و عز و قوة و برهان و قدرة و سلطان و رحمة یا من لا ینام لااله الاالله ابراهیم خلیل الله لا اله الا الله موسی کلیم الله لااله الا الله عیسی روح الله و کلمته لا اله الا الله محمد رسول الله و صفیه و صفوته صلی الله علیه واله و سلم اسکن سکنتک بمن یسکن له ما فی السموات الارض و بمن سکن له فی اللیل و النهار و هو السمیع العلیم فسخرناله ریح تجری بامره رخاء حیث اصاب و الشیاطین کل بناء وغواص الاالی الله تصیر الامور

بسم الله الرحمن الرحیم کم من نعمة لله فی عرق ساکن حمعسق لایصدعون عنها و لاینزفون من کلام الرحمن خمدت النیران و لا حول و لا قوة الا بالله و حال نفع الدواء فیک کما یجول ماء الربیع فی الغصن

دستور دیگر:
برای رفع بیماریها وناخوشیها : یا من اسمه دواء و ذکره شفاء یا من یجعل الشفاء فیما یشاء من الاشیاء صل علی محمد و ال محمد واجعل شفائی من هذا الداء فی اسمک هذا ، یا الله یاالله یاالله یاالله یاالله یاالله یاالله یا الله یا الله یا الله یا رب یا رب یارب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا رب یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین

تعویذ برای هر دردی
اعیذ نفسی برب الارض و رب السماء اعیذ نفسی بالذی لایضر مع اسمه داء اعیذ نفسی بالله الذی اسمه برکة و شفاء دستور دیگر:

دعای شفای بیمار - بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الشافی بسم الله الکافی بسم الله المعانی بسم الله الذی لایضر مع اسمه شیء فی الارض و لا فی السماء بسم الله الذی لایضر مع اسمه سم و لا داء و هو السمیع العلیم

دستور دیگر برای شفا :
بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ بالله قل ادعوا الله اوادعوا الرحمن ایاما تدعوا فله الاسماء الحسنی و لاتجهر بصلواتک و لا تخافت بها وابتغ بین ذلک سبیلا و قل الحمد لله الذی لم یتخذ ولدا و لم یکن له شریک له فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لا یزید الظالمین الا خسارا

دستور دیگر:
دعای شفا - بسم الله الاعز فی علو عزه فانه العزیز الحمید ذل بعزته کل عزیز - ماشا الله کان و ما لم یشا لم یکن -و ننزل من القران ما هو شفا و رحمه للمومنین و لا یزید الظالمین الاخسارا

دستور دیگر:
برای دفع مرض دست بر موضع درد و سه بار بگوید - الله ربی حقا لا شریک له اللهم انت القادر و لها و لکل عزیمه فرجها

دستور دیگر:
بگو بسم الله و دست بر موضع درد هفت بار اعوذ بعزه الله واعوذ بقدره الله واعوذ بجلال الله و بعظمه و اعوذ بجمع الله و اعوذ برسول الله و اعوذ بکلمات الله من شر ما احذر و من شر ما اخاف و من شر ماعلی نفسی

دستور دیگر:
دست بر موضع درد - هفت بار بگو یا سه بار اعوذ بعزه الله اعوذ بقدره الله اعوذ بجلال الله و اعوذ بعظمه الله و اعوذ بجمع الله و اعوذ برسول الله و اعوذ بکلمات الله من شر ما اخاف و من شر ما احذر علی ایها الوجع اسکن بسکینه الله و قر بقرار الله واحجر بحجارالله و اهد بهداء الله واعیدک ایها الانسان بما اعاذنا الله به عرشه و ملائکته یوم الرجفه والزلازل

باطل السحربا صلوات

قراءة

"اللهم صلی على محمد وال محمد"

10 مرات ثم قراءة"

یا مبطل السحر أبطل عنی السحر ویا مزیل العسر أزل عنی عسره ویا فتاح إفتح عنی عقده ویا فعال إفعل بی ما یصلحنی منه"

120 مرة

ثم قراءة "اللهم صلی على محمد وال محمد" 10 مرات .

خواندن صلوات به تعداد ده مرتبه بعد خواندن جمله یا مبطل السحر ... بتعداد 120 مرتبه

سپس خواندن صلوات ده مرتبه

ابی دجانه

بسم الله الرحمن الرحیم - الحمدلله الذی خلق السموات والارض و جعل الظلمات والنور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون هو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا و اجل مسمی‌عنده ثم التم تمترون هذا کتاب من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن‌هاشم بن عبد مناف رسول الله النبی العربی الهاشمی‌المکی المدنی الامی‌القرشی الحجازی الابطحی التهامی‌صاحب التاج و المعراج والبواقی و البراق و القضیب والناقة والحوض والشفاعة والمنر والقبلة والقران الشریعة صاحب قول لا اله الا الله وحده لاشریک له محمد رسول الله الی من طرق الدار من العمار و الزوار الا طارقا یطرق بخیر فاما بعد فان لنا و لکم فی الحق سعة فان یکن عاشقا مولعا او فاجرا او داعیا مبطلا او موذیا مقتحما فاترکوا حملةالقران وانطلقوا الی عبدة الاوثان هذا کتابنا ینطق علیکم بالحق انا کنا نستنسخ ما کنتم تعملون‌‌ان‌و رسلنا یکتبون ما تمکرون یرسل علیکم شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران بسم الله الذی لا اله الا هو رب العرش العظیم بسم الله و بالله و من الله والی الله و لا غالب الا الله ولااحد سوی الله و لا احد مثل الله جل جلاله واستفتح بسم الله و استنجح بالله و توکل علی الله وانت یا صاحب کتابی هذا فی حرز الله و فی حفظ الله و فی امان الله و فی کنف الله و فی ضمان الله و فی جوار الله حیث ما کنت وحیث ماذهبت وحیث ما توجهت لاتقربوه ولاتقزعوه و لاتوزعوه و لا تقرعوه و لاتضاره و قاعدا ولا قائما و لا یقظانا و لانائما و لا فی اکل و لا فی شرب و لا فی اغتسال و لا فی جنابة و لا فی خیل و لا فی خیال و لا فی سهل ولافی جبال و لا فی واد و لافی بحار و لافی حال من الاحوال و لا باللیل و لا بالنهار فکلما سمعتم ذکر کتابی هذا فادبروا و اذروا بلا اله الا الله غالب کل شیء و هو علا من کل شیء و هو اعز من کل شیء و هو علی کل شیء قدیرا اللهم یا رب احفظ من علق علیه کتابی هذا بالاسم الذی هو مکتوب علی ساقالعرش انه لا اله الا الله الغالب الذی لایغلبه شیء و لا ینجوا منه‌هارب و اعیذه بالحی الذی لایموت و بالعین الذی لاتنام و بالقیوم الذی لاینام و بالعرش الذی لایرام و بالکرمی‌الذی لایزول و بالمنیع الذی لاتصام و اعیذه بالاسم الذی هو مکتوب بالقران و اعیذ بالاسم الذی هو مکتوب فی التورات والانجیل و الزبور و الفرقان العظیم و اعیذه بالاسم الذی فی اللوح المحفوظ و بالاسم الذی به حمل عرش بلقیس الی سلیمان بن داود قبل‌‌ان‌یرتد الیه ظرفه و بالاسم الذی نزل به جبرئیل علی محمد صلی الله علیه و اله اجمعین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین یوم الاثنین و بالاسماء الثمانیة المکتوبات فی قلب الشمس و ضوء القمر و بالاسم الذی تسیر به السحاب الثقال و اعیذه بالله الذی لااله الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم وصلی الله علی محمد واله اجمعین و الطاهرین یا الله یاالله یا الله یاالله یاالله یاالله یاالله بسم الله الرحمن الرحیم قل یا ایها الکافرون لااعبد ما تعبدون ولاانتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لکم دینک ولی دین بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات فی العقد و من شر حاسد اذا حسد بسم الله الرحمن الرحیم قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنة والناس بسم الله الرحمن الرحیم الله لا اله الا هوالحی القیوم لا تاخذه سنة و لا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه یعلم مابین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات والارض و لا یؤده حفظهما وهوالعلی العظیم

این دعا در دفع اجنه غوغا می‌کند و باید که روزها همراه خود دارد و شبها به زیر سر بگذارداین دعا از طرف حضرت علی علیه السلام به فردی که مورد آزار جنیان بود و گرفتاریهای بسیاری داشتو از نظر مادی و معنوی در مضیقه بود ، آموزش داده شد و فورا اثر گذاشتو وضع آن شخص بهبود چشمگیری پیدا کرد

دعای مخصوص چشمزخم

ابن عباس» روایت کرده است:
رسول اکرم (ص) پیوسته امام حسن و امام حسین (ع) را به وسیله دعا در امان و پناه خداوند قرار می‌داد و می‌گفت:«اعیذ کما بکلمات الله التامه و اسمائه الحسنی عامه من شر السامه و الهامه، و من شر عین لامه و من شر حاسد اذا حسد»«شما را در پناه کلمات تامه الهی و اسمای نیکویش قرار می‌دهم، از شر هر چیز زهردار و حیوانات و حشرات سمی، از شر چشم بد، و از شر هر حسد کننده زمانی که حسد ورزد.»«ابن عباس» گوید: آنگاه پیامبر (ص) روی به ما کرد و فرمود: اینگونه حضرت ابراهیم خلیل الرحمان (ع) برای اسحاق و اسماعیل دعا می‌کرد و پناهشان می‌داد.

دعاى یوشع بن نون ، وصى حضرت موسى علیه السلام

به سند از ((فضل الدعاء)) سعد بن عبدالله روایت مى کنیم که او به سند خویش از
حضرت رضا علیه السلام چنین نقل مى کند:
یکى از اصحاب صحیفه اى یافت و آن را نزد رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم آورد. آن حضرت فرمان دادند تا جار زنند: به نماز گرد آیید!(718) همه ى مردان و زنان گرد آمدند. (پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم ) بر فراز منبر شدند. نامه نوشته ى یوشع بن نون ، وصى حضرت موسى (على نبینا و آله و علیه السلام ) بود و در آن چنین آمده بود: پروردگار شما بس دل سوز و مهربان است .‌هان ! به راستى که بهترین بندگان خدا پرهیزگار پنهان است و بدترین بندگان خدا، انگشت نماى دیگران است . هر که خواهد که پیمانه اش را پرترین بردارند و حق نعمت‌هاى خدا را بر خویش بگزارد، همه روزه بگوید:

سُبْحَانَ اللَّهِ کَمَا یَنْبَغِی لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا یَنْبَغِی لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ کَمَا یَنْبَغِی لِلَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِ النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ وَ عَلَى جَمِیعِ الْمُرْسَلِینَ وَ النَّبِیِّینَ حَتَّى یَرْضَى اللَّهُ

رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم از فراز پایین شدند. مردمان به دعا پرداختند (پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم ) لختى درنگ فرمودند. آن گاه بالا رفتند و فرمودند: هر که خواهد ستایشش از ستایش مجاهدان برتر رود، این را همه روزه بگوید که اگر حاجتى داشت ، بر آورده خواهد شد و اگر دشمن داشت شکست خواهد دید و اگر وامى ، پرداخته خواهد شد و اگر اندوهى ، زدوده خواهد گردید و سخنش آسمان‌ها را در خواهد نوردید تا در لوح محفوظ نگاشته شود.